- Co je teorie dědictví?
- Klasická nebo dědictví-teorie osobnosti
- Moderní nebo dědictví-ovlivňování teorie
Vysvětlíme, co je teorie dědictví v právu, jak se klasická teorie liší od moderní a jejích zakladatelů.
Co je teorie dědictví?
Teorie dědictví je v oblasti právních věd a zákon, disciplína, která studuje to, co dědictví, jejich typy a jaké jsou patrimoniální vztahy. Je to ona, kdo má na starosti hledání a pojem funkční, užitečnou typologii a sadu nástrojů, které slouží k zamyšlení pravidla které řídí dědictví.
V zásadě existují dvě různé teorie o dědictví: klasická teorie neboli teorie dědictví-osobnosti a moderní teorie neboli teorie ovlivnění dědictví. Oba se vyznačují především konceptuálním přístupem k dědictví, tedy způsobem jeho pojímání a definování.
Klasická nebo dědictví-teorie osobnosti
Přestože pojem dědictví pochází z Starověk Roman, spojený s otcovským majetkem a právy přenesenými na potomky, první teorie v tomto ohledu pochází z devatenáctého století, konkrétně z díla francouzských právníků Charlese Aubryho (1803-1883) a Charlese Raua (1803-1877) z roku 1873.
Pro ně, členy školy francouzské exegeze, by dědictví mělo být chápáno jako abstraktní soubor aktiv, práv, povinností a břemen, současných i budoucích, patřících téže osobě a obdařených „právní univerzalitou“.
Tyto prvky zůstávají připoutány k člověku vlastní vůlí, takže každý člověk má své vlastní dědictví, které je „emanací jeho osobnosti“ (odtud druhý název této teorie).Ze stejného důvodu je dědictví během života člověka nedělitelné, jedinečné a nezcizitelné, protože zcizit dědictví by bylo jako zcizit jeho osobnost.
Převod pozůstalosti na třetí osoby (jejich potomky) může legitimizovat pouze smrt osoby, neboť ve skutečnosti jde o zánik pozůstalosti po zemřelém a opět o vytvoření jediného, nedělitelného a nezcizitelného majetku pro dědic..
Této klasické teorii (nazývané také subjektivní) byla kritizována její obtížná aplikace do reálného života, zejména s ohledem na rozdíl mezi bohatstvím a schopností získávat budoucí statky. To by znamenalo, že všichni lidé nutně mají dědictví, protože mají budoucí možnost získat uvedené zboží nebo zdroje, což Aubry a Rau chápou jako „tichý závazek“.
Na druhou stranu je tato myšlenka dědictví zvláště problematická při přemýšlení o obchodním nebo organizačním dědictví, protože dědictví mají pouze osobnosti. Ve zbývajících případech autoři hovoří o „měření zboží“, aniž by přesně vysvětlili, co tím myslí.
Moderní nebo dědictví-ovlivňování teorie
Také známá jako objektivistická teorie, finalistická teorie nebo německá teorie byla navržena německými právníky Aloisem von Brinzem (1820-1887) a Ernstem Immanuelem Bekkerem (1785-1871), kteří se postavili proti úvahám francouzského právníka Marcela Planiola (1853). -1931), pokud jde o kolektivní dědictví. Tuto teorii později převzal německý občanský zákoník v roce 1900 a švýcarský v roce 1907.
Objektivistická teorie usiluje o odklon od klasické teorie dědictví, protože navrhuje myšlenku, že dědictví nutně nevyžaduje existenci člověka.
Naopak, potvrzuje, že dědictví může dokonale existovat bez vlastníka, protože samotná myšlenka dědictví je udržována na základě afektu, který vytváří na aktivech, které tvoří dědictví, to znamená, že to, co je ústřední v dědictví, je ne osoba, ale předměty, které ji tvoří. Odtud název této teorie.
Podle Brinze a Bekkera je ovlivnění dědictví tím, co umožňuje prvkům, které je tvoří, držet pohromadě, aniž by existoval výslovný vlastník. Nazvali to „dědictvím úkolu“ (Zwechvermogen) nebo „objektivní aktiva“.
Pro autory je tak dědictví třeba chápat jako soubor právních vztahů, které ovlivňují zboží, jednání a práva individualizované a určené v čase a místě a které jsou objektivně určeny k ekonomickému a právnímu účelu. V tom druhém se objektivistická teorie také vzdaluje od právní univerzality, jak ji chápe klasický model.
Konečně, podle objektivistického pohledu je nemožné, aby dědictví existovalo bez aktiv a vůbec se nebere v úvahu budoucí možnost je vlastnit. Je tedy možné, že majetek nepatří někdo, ale do něco, což usnadňuje věci, když mluvíme o obchodním majetku.