• Co je římské právo?
• Dějiny římského práva
• Období římského práva
• Prameny římského práva
• Charakteristika římského práva
• Význam římského práva

Vysvětlíme, co je římské právo, jeho historii a na jaká období se dělí. Také jaké jsou jeho zdroje a vlastnosti.

Římské právo sloužilo jako základ pro právní texty jiných kultur a civilizací.

Co je římské právo?

Římské právo se nazývá právní systém, který řídil společnost starověkého Říma, od jeho založení (v roce 753 př. n. l.) až do pádu říše v 5. století našeho letopočtu. C., i když zůstal v provozu ve Východořímské říši (Byzanc) až do roku 1453.

Jako celek ji sestavil v 6. století byzantský císař Justinián I. ve svazku zákony známý jako Corpus Juris Civilis („Sbor občanského práva“) a poprvé jej vytiskl Dionisio de Godofredo v roce 1583 v Ženevě.

Rčení text a zákony, které obsahuje, jsou v právní historii nanejvýš důležité lidstvo, protože sloužily jako základ pro právní texty mnoha dalších kultur a civilizací. Natolik, že stále existuje obor práva specializovaný na jeho studium, nazývaný romanistika, s kancelářemi na právnických fakultách mnoha zemí.

Pro úplné pochopení římského práva je vhodné prozkoumat jeho charakteristiky a jeho historii, ale v širších pojmech jej lze chápat z konceptu ius („právo“) v kontrastu s fas („boží vůle“), čímž se odděluje pro poprvé právní výkon náboženství. To umožní vznik různých odvětví že jo: ius civile („občanské právo“), ius naturale („přirozené právo“) atd., z nichž mnohé existují dodnes.

Dějiny římského práva

Římská republika neustále oscilovala mezi demokracií a diktaturou.

Historie římského práva trvá přes tisíc let legislativa a změny ve způsobu chápání práva a zákonnosti, od prvního výskytu Zákona dvanácti tabulek v roce 439 a. Přibližně až do zákoníku Justiniano z roku 529 d. C. Jeho zrod pochází ze zvyku (který by inspiroval zvykové právo) a ukázal by se jako model regulace společnosti, který by zaručoval mír sociální před touhami o rovnost prostého lidu a hierarchie, která podporovala císaře, prétory a senát.

Připomeňme, že římská republika oscilovala mezi demokracie a diktatura neustále, aby se nakonec stalo Impériem, které by si podmanilo téměř celý západní svět a své právo by vzalo do všech koutů, které kolonizovalo. Tím se římské právo stalo hlavním pilířem zákonnosti římských kolonií v r Evropa, Asie Y Afrika, a to se odráží v právní historii každého království, na které byla Římská říše po svém rozpadu rozdělena.

Někteří z předních právníků a právních učenců ve starověkém Římě byli Gaius, Papiniano, Ulpiano, Modestino a Paulo.

Období římského práva

Historie římského práva je obvykle rozdělena do následujících období:

• Monarchické období. Rozprostírá se od poloviny 8. století před naším letopočtem. C., se založením Říma, až do roku 509 a. C. při vyloučení z město králi Tarquiniovi Pyšnému, jehož vláda despotický byl poslední, který uplatnili římští králové, a tak dal vzniknout římské republice.
• Republikové období. Začíná pádem monarchie na počátku 5. století před naším letopočtem. C. a vrcholí udělením římským senátem ze dne pravomoci absolutní na Octavio Augusto v roce 27 a. Během tohoto období byl publikován Zákon XII tabulek, formálně začínající římské právo a budova a Stav rovnováha pravomocí: na lidových shromážděních byla demokraticky zvolena skupina soudců pověřených přidělenými funkcemi; zatímco Senát měl na starosti vydávání senátních konzultací se silou zákona.
• Období knížectví. Začíná v roce 27 hod. C. po politické krizi, která postihla republiku a umožnila vznik autoritářského státu, podléhajícího vůli auctoritas prince nebo císaře, jako byl Augustus (27 př.nl - 14 n. l.), Calígula (37-41 n. l.) , Nero (54-68 n. l.) mimo jiné. Řím v tomto období dosáhl svého maximálního územního rozšíření: 5 milionů čtverečních kilometrů.
• Období dominovalo. Také známé jako absolutní impérium, začalo v polovině druhého století našeho letopočtu. Až do roku 476, kdy se Západořímská říše zhroutí a zanikne. Je to doba absolutní moci státu v rukou císaře, který vládne prostřednictvím imperiálních ústav. V roce 380 přijala říše křesťanství jako oficiální náboženství a později se rozdělila na dvě části, ze kterých se zrodila Východořímská říše.
• Období Justiniána. Také nazývaná Justiniánova vláda, sahá od 527 do 565 d. C., a je to doba, kdy v roce 549 vychází Justiniánský soubor římského práva, označující konec jeho dějin. Za smrt Z Justiniána vznikla Byzantská říše, spíše středověký stát, který trval až do 15. století, kdy připadl Turkům.

Prameny římského práva

Justiniánské zdroje jsou v Corpus iuris civilis císaře Justiniána I.

Jako všechny aspekty práva má i Řím své zdroje, které můžeme studovat samostatně takto:

• mos maiorum. „Zvyk předků“ je prvním z pramenů římského práva. Skládá se z zvyk (Obecné právo), prostřednictvím souboru pravidel zděděných z tradice předků a uctívaných ve starověkém Římě, které se předávaly v rodině a sloužily k kontrastu mezi Římany a Římany. tradicemi helenizační nebo asijské.
• Justinianovy zdroje. Ty, které zkompiloval císař Justinián I. ve svém díle Corpus iuris civilis, které zahrnuje: Kodex neboli Codex (vetus), který sestavoval říšské ústavy; Přehled nebo Pandectas, který obsahuje chronologické řazení různých předmětů v chronologickém pořadí v 50 různých knihách; instituce nebo ústavy, které obsahují syntézu doktríny a předpisy ve čtyřech knihách, které tvoří základní pojednání o právu; Justiniánův kód nebo „Nový kód“, což je verze, kterou si císař objednal od Jana z Kappadokie, inspirovaná všemi výše uvedenými; a konečně romány, které tvoří definitivní kód vyhlášený Justinianem.
• Extrajustiniánské zdroje. Obsahují dva soubory textů nesouvisejících s Justinianovým dílem:
  • Fragmenty právníků klasického období. Jaké jsou instituce Gayo; Fragmenty Sententiarium libri V ad filium z Paula; Tituli ex corpore Ulpiani, jehož autor není znám; velmi vzácné části Papianian Responsa; dodatek k Ars grammatica de Dositheus; a Scholia sinaitica objevená na hoře Sinaj.
  • Sbírka jiných říšských ústav. Stejně jako vatikánská Fragmenta, což jsou pozůstatky soukromé sbírky pasáží od klasických právníků a císařských zákonů nalezených v palimpsestu ve Vatikánské knihovně.

Charakteristika římského práva

Veřejné právo upravuje jednání státu a zajišťuje blaho občanů.

Římské právo, obecně řečeno, rozlišovalo různé způsoby chápání práva. Nejen, jak bylo řečeno, mezi ius ("správné") a fas ("boží vůle"), ale také mezi Veřejné právo, který upravuje jednání státu a zajišťuje všeobecné blaho občanů; a Soukromé právo, který upravuje dohody a transakce mezi nimi, s ohledem na myšlenku spravedlnosti hájenou institucí.

Podobným způsobem se rozlišovalo mezi dvěma základními pojmy: Ius („právo“), to, co je samo o sobě spravedlivé a spravedlivé, a tedy povinné; a Lex ("Zákon"), což je nařízeno nebo písemně nařízeno státními orgány. Celý soubor římského práva byl inspirován touto opozicí.

Měli bychom také poznamenat, že pro římské právo lidská bytost nebylo to nutně a občanJsou to spíše ti, které zákon jako takové uznal, otroci jsou vyloučeni jakýmkoli právem. Existovaly tedy tři formy občanství podle jejich stupně Svoboda:

• Volní lidé. Ti, kteří vždy byli (naivní) a ti, kteří získali svobodu poté, co byli otroky (Libertini).
• Kolonisté. Byli v přechodném stavu mezi svobodou a otroctví, věčně odsouzený k obdělávání římských území a jehož dezerci proměnil v otroky.
• Otroci. Lidé, kteří nebyli pány sami sobě, ale byli součástí dědictví ostatních.

Ačkoli nebyly na úrovni otroků nebo kolonistů, ženy zaujímaly v tomto právním systému místo podřízenosti vůči mužům.

Význam římského práva

Římské právo je nejen základem ústav západních a východních zemí (zejména jejich občanského a obchodního práva), které byly součástí římské koloniální říše, ale ztělesňovaly také stanovy katolické církve, které řídily její fungování i v Středověk, kdy se Římská říše již rozpadla.

Téměř všechny republikánské instituce, které dnes existují, mají svůj původ v římském právu a mnoha právních systémech, jako je anglosaské obecné právo.