Vysvětlíme, co je smrt, její biologickou funkci a kulturní význam. Také představy o tom, co se stane po smrti.
co je smrt?
Smrt je konec život, nebo jeho přerušení, nebo opak života, podle toho, jak to vidíte. Je to něco nevyhnutelného, že Lidé máme společné naprosto se všemi formami života, i když každá má své vlastní výpadky existence. Pouze lidské bytosti si však uvědomují, že jednoho dne zemřeme.
Smrt je poslední zkušenost všech organismy žijící, i když k němu může dojít dříve nebo později. Někdy je to kvůli životně důležitým nehodám (setkání s dravci, účast v přírodní katastrofy) a u jiných prostě nemoc a opotřebení.
Je tak univerzální, že ho bereme metafora také o konci věcí: smrti impéria, smrti civilizace, smrti slunce. Smrt, viděná takto, není nic jiného než konec, konec.
I když se může zdát snadné rozlišovat mezi životem a smrtí, tato dělicí čára není vždy jasná. Ve skutečnosti výchozí bod smrti podnítí debatu mezi lékaři, filozofy i vědci. Je někdo, kdo je ponořen ve věčném kómatu, mrtvý? Je někdo, jehož srdce se na několik okamžiků zastaví na operačním stole, mrtvý? Kdy přesně začíná smrt?
Význam smrti
Smrt je něco extrémně přirozeného. Pokud by smrt nebyla nevyhnutelná, byly by organismy vystaveny a kompetence zuřivý na zdroje, nebo by tam možná ani nebyl život. Z vědeckého hlediska je život soběstačným bodem rovnováhy, ve kterém jsou tvorové udržováni tak dlouho, dokud jsou schopni přijímat životní prostředí co k tomu potřebují.
Smrt stoupá entropie nebo gradient nepořádku v živých systémech. Nakonec porucha roste a systém se zhroutí. Vyskytuje se ve všech termodynamických systémech, které fyzický je schopen popsat a také se to děje s živé bytosti: nakonec se rozkládají a umírají a vracejí se do koloběhu Příroda všechny chemická energie a hmota která se nahromadila v jejich tělech.
Nakonec zemře i velký predátor, který předá své divoké, vláknité tělo nejprimitivnějším formám života, které se postarají o jeho rozklad a recyklaci jeho biochemických složek. Smrt tedy umožňuje cirkulaci hmoty a energie v přirozený cyklus.
Přestože vyhlídka na budoucí smrt může být zdrojem melancholie, úzkosti nebo smutku, je také pravda, že bez ní by život postrádal smysl, protože by neměl žádné hranice a vše, co se v něm děje, by pro nás nemělo žádný význam. .
To je to, co se mnoho příběhů o upírech a jiných nesmrtelných bytostech snaží vylíčit: bez budoucí přítomnosti smrti se život může stát agónií v nekonečné poušti počasí, a proto motivací ty samé, které nás nutí milovat život.
Smysl smrti
Smrt byla zdrojem úzkosti i zdrojem představivosti. Vědomí smrti, které filozofové nazývají „tragické vědomí“, poskytuje od starověku nejrozmanitější vysvětlení toho, proč zemřeme, co se stane, když zemřeme nebo proč jsme přišli na svět, pokud nakonec zemřeme. .
Ve skutečnosti je vědomí budoucí smrti považováno za součást zrání lidské psychiky: všichni mladí lidé se cítí nesmrtelní.
Smrt je často zobrazována pod tajemnými postavami, jako jsou světlí nebo temní andělé, krásné, ale hrozné ženy a přesýpací hodiny, které se chystají dojít. Nejčastějším vyobrazením je lidská lebka nebo kostra, někdy zahalená do černého pláště a s kosou (s níž by prý sklízel nedávno zesnulé duše, aby je odvezl na „onen svět“).
Tento obraz je v mnohých důvodem k úctě a uctívání tradicemi kulturní, jako např Catrinas v Mexiku oblíbený při oslavě Dne mrtvých, popř Svatá Smrt v jiných národů Hispánští Američané.
Myšlenka na smrt je na druhé straně symbolicky spojena s změna. To je význam, který má například karta Smrt v Tarotu a sny o smrti jsou často interpretovány ve stejném smyslu. Smrt inspiruje obřady a připomínky, některé jsou národní povahy, jiné náboženské a především rodinné, podle toho, kdo je zesnulý.
Smrt také inspirovala četná umělecká, literární a kulturní reprezentace, jako např Phaedrus Platóna (asi 427–347 př. n. l.) a malby Triumf smrti od vlámského Pietera Brueghela, „staršího“ (1525-1569); nebo také Autoportrét se smrtí od Švýcara Arnolda Böcklina (1827-1901), abychom jmenovali jen několik příkladů. Jeho přítomnost lze vysledovat v celé lidské civilizaci.
Co je po smrti?
To je velká otázka, na kterou nikdo nenašel vědeckou odpověď. To znamená, že nikdo, kdo zažil smrt, se nemůže „vrátit“, aby nám řekl, co to je, a ti z nás, kteří jsou jejími svědky z „venku“, prostě vidí zastavení životních funkcí, ztrátu vědomí (pokud existuje) a pomalý, ale nezastavitelný rozklad těla.
The náboženství Snaží se mu podat vysvětlení smrti a zároveň v určité útěchě něco, co nám umožňuje žít život v míru s vědomím, že smrt je prostě nepředvídatelná a nevyhnutelná. Ve skutečnosti některé z odpovědí ohledně hlavních mystických nebo paranormálních tradic jsou:
- Podle monoteistické tradice. Sdílené náboženstvími křesťanství, judaismu a islámSmrt je okamžikem oddělení těla a duše, první je pomíjivé a pomíjivé, ale druhé je věčné a povznesené. Tato náboženství však také sdílejí myšlenku, že duše, zbavené těla, budou podrobeny soudu Boha, který zhodnotí, zda jsou hodny věčné spásy, popisované velmi odlišnými způsoby jako prostor milosti a plnosti s Bohem. ; nebo věčného trestu, a tedy pekla, kde budou vystaveni utrpení, aby kompenzovali zlo, které napáchali, když prošli Země. Kritéria, podle kterých by měly být duše posuzovány, se však liší od jednoho náboženství k druhému a dokonce i od jedné církve k druhé, v rámci sekt téhož náboženství.
- Podle buddhistické tradice. Život, nazývaný také védský, by byl kolo reinkarnací, ve kterém se neustále otáčí, i když ne nutně v lidské podobě: ti, kdo žijí své životy profánním a brutálním způsobem, by sestoupili na žebřík života a každý by se inkarnoval ve stvoření. stále více základní; Ale ti, kdo usilují o osvícení a snaží se překonat svá emocionální omezení, odpoutají se od světa a svých světských choutek, budou stoupat na kole, dokud nedosáhnou nirvány, stavu milosti, kterého dosáhl Buddha, a budou schopni uniknout věčnému opakování utrpení.životně důležitý.
- Podle náboženské tradice Klasické Řecko. Duše zesnulých putovaly do Podsvětí, nazývaného také Hádes, místa, kde byly pouhými chodícími stíny na cestě k reinkarnaci, Řekům známé jako „Přestěhování duší“. V podsvětí mohly duše pít vody Lethe nebo Lethe, řeky zapomnění, opustit svůj minulý život a pak se znovu narodit jako jiný. osoba.
- Podle spekulací paranormálna. Vznikl by „svět mrtvých“, kterému se všichni smrtelníci dají, ale v němž by někteří mohli spočinout v pokoji a nechat odejít svůj minulý život, a jiní by se k němu naopak přimkli, sužováni násilnou nebo předčasnou smrtí. , nebo za nezkrotnou lásku k dosud žijícímu člověku. A tak by se zrodili duchové, duchové nebo zjevení, známá také jako „duše banshee“.