• Co byla válka Cristero?
• Příčiny války Cristero
• Důsledky války Cristero
• Postavy Cristero War
• Konec války Cristero

Vysvětlíme, čím byla válka Cristero v historii Mexika, její příčiny, důsledky a protagonisté. Také konec války.

Cristero War byl ozbrojený konflikt mezi mexickou vládou a katolickými skupinami.

Co byla válka Cristero?

V Dějiny Mexika, je známá jako válka Cristero (Krista, katolické ikony), také nazývaná Válka de los Cristeros nebo Cristiada, k ozbrojenému konfliktu, který se odehrál v letech 1926 až 1929.

Tento konflikt je vložen do četných porevolučních napětí mezi konzervativními sektory, afiliace náboženskýa liberální sektory společnost mexický. Tváří v tvář vláda a mexické sekulární milice proti katolickým náboženským frakcím, které odmítly nedávná opatření liberálové prezidenta Plutarca Elíase Callese (1877-1945).

Důležitým precedentem bylo vyhlášení ústavy z roku 1917, která popřela právní subjektivitu do kostelů. Zakázala také účast duchovních v politika stejně jako veřejné bohoslužby mimo chrámy a církev byla zbavena práva na nemovitosti.

Jako by to nestačilo, v roce 1921 došlo k útoku na starou baziliku Guadalupe, který se pokusil zničit obraz Panny Marie Guadalupské, ale tím, že obraz nepoškodil, upevnil myšlenku, že šlo o zázrak a že katolíci museli za každou cenu chránit své zájmy.

Příčiny války Cristero

Hlavní příčinou Cristero války byla úprava trestního zákoníku z roku 1926, provedená prezidentem, v tom, co se nazývalo Callesův zákon. Snažila se dále omezit účast církve na veřejném životě a zvýšit moc církve Stav o ústavě mexické církve.

Odpověď katolické společnosti spočívala ve sběru podpisů k žádosti o ústavní reformu, která byla zamítnuta. Později provedl bojkot proti placení daní a minimalizoval spotřebu produkty Y služby napojeno na vládu, což mělo za následek značné škody na nejistých ekonomika okamžiku.

Tak se zrodilo silné sociální hnutí ve prospěch práva na svobodnou bohoslužbu. Pod heslem "Ať žije Kristus Král!" nebo "Ať žije Santa María de Guadalupe!", začali shromažďovat zbraně a formovat selské partyzány, protože věřili, že je možný vojenský odchod do konflikt. Není známo, zda jméno „Cristero“ zvolili partyzáni nebo zda to byl hanlivý výraz, který jim dali jejich nepřátelé.

Důsledky války Cristero

Válka Cristero, která trvala tři roky, si vyžádala asi 250 000 mrtvých mezi civilisty a bojovníky. Do Spojených států přišla také vlna uprchlíků, která dosáhla stejného počtu, ale občanů většinou nebojující.

Stejně jako v mnoha místních konfliktech té doby byly zapojeny různé místní zájmy, jako jsou Spojené státy a zejména Ku Klux Klan na podporu mexické armády nebo Svatý stolec ve Vatikánu a rytíři Kolumba na podporu ze strany cristero.

Pokud jde o politická rozhodnutí, válka donutila stát upravit své sekulární reformy v záležitostech vzdělávací, odložit aplikaci jeho zákony ve věcech kultů a centralizovat u prezidenta vztah mezi státem a církví.

Ten jmenoval arcibiskupa Mexika jako partnera pro jednání s federálními úřady, přičemž se vyhýbal jakémukoli politickému prohlášení ze strany biskupů a jiných církevních úřadů. Nakonec a modus vivendi mezi státem a církví, tedy formou tolerance Y soužití.

Postavy Cristero War

Válka Cristero byla rozpoutána za vlády Plutarca Elíase Callese.

Nejdůležitějšími postavami Cristero War byly:

• Plutarco Elías Calles. Prezident Mexika na začátku konfliktu a ústřední postava mexického porevolučního období, protože se stal „Maximálním náčelníkem revoluce“ a tahal za nitky vlád po svém. Vyhlášením Callesova zákona definitivně rozpoutal ozbrojený konflikt mezi Cristeros a státem.
• Emilio Portes Gil. Elektro prozatímní prezident Mexika (1928-1930) po konci Callesovy vlády a zavraždění Álvara Obregóna, který byl znovu zvolen za mnoha politických napětí, byl od začátku účastníkem a vůdcem jednání o obnovení mír.
• Enrique Gorostieta Velarde. Vojenské z Mexická revoluce najatý Národní ligou na obranu náboženské svobody (LNDR), aby vedl jednotky Cristero, přičemž využil jejich neshod s Álvarem Obregónem a Plutarcem Elíasem Callesem. Byl zavražděn v rámci mírových jednání na konci konfliktu, aby nepředstavoval překážku.
• Biskup José Mora y del Río. Biskup z Mexico City to byl spolu s Pascualem Díazem Barretem, biskupem z Tabasca, jedním z vůdců kléru, kdo nejvíce naléhal na dosažení dohody s vládou.
• Leopoldo Ruiz a Flores. Jeden z biskupů, kteří podepsali dohody, které ukončily válku Cristero, obdržel v roce 1925 titul asistenta papežského sola od papeže Pia XI. Po skončení konfliktu byl odsouzen k vyhnanství, protože vláda plně nerespektovala podmínky dohody.

Konec války Cristero

Emilio Portes Gil nastoupil do vlády v roce 1928 a zahájil jednání s církví.

Válka Cristero skončila v roce 1929, po nástupu Emilia Portese Gila do vlády v roce 1928 a zahájení řady jednání pod silným vlivem Spojených států a Svatého stolce.

Pro všechny rebely byla dohodnuta všeobecná amnestie, při níž pouze 14 000 z 50 000 bojovníků složilo zbraně, ale stále zbývalo dosáhnout míru. Model soužití a neustálého vyjednávání toho byl pomalu schopen dosáhnout, přestože frakce Cristero pokračovaly v násilných akcích v následujících vládách.