Vysvětlíme, co je to čarodějnictví, první příběhy, které se o něm zmiňují, hon na čarodějnice a jeho zastoupení v současném folklóru.
co je to čarodějnictví?
Čarodějnictví je soubor víry a rituálních praktik připisovaných čarodějnicím (a méně často čarodějnicím), tedy jedincům, kteří jsou údajně obdařeni nadpřirozenými silami v důsledku tajemných nebo skrytých znalostí nebo smluv s démonickými entitami.
Čarodějnictví je široká a heterogenní kategorie, kterou odsuzují náboženství tradiční a spojené s pohanství. Od té doby existuje Starověk, i když ne nutně se stejným názvem, ani chápáno stejně jako dnes.
Je těžké vědět, kdy se slovo „čarodějnice“ a jeho odvozené „čarodějnictví“ začalo používat, protože jeho původ je neznámý a existují důvody domnívat se, že jde o slovo s předřímskou etymologií, snad keltskou nebo germánskou. V každém případě první doložený záznam slova, napsaný jako „bruxa“, Data od Evropa ze třináctého století.
I tak se postava věštkyň, čarodějek nebo kouzelníků datuje do r Starý věk a objevuje se v četných literární texty. Například v Odyssey Objeví se čarodějka Circe, obyvatelka ostrova Eea, která pomocí lektvarů proměnila své nepřátele ve zvířata nebo je nechala zapomenout na svůj domov; a v dalších dílech čarodějnice Medea, Iásonova manželka, která měla znalosti magie.
Podobné zprávy jsou i v biblickém Starém zákoně, kde se král Saul radí s „čarodějnicí z Endoru“. Také záznamy o praktikování "zlého oka" čarodějnicemi a čarodějnicemi ve starověkém Egyptě a další civilizací Středozemní a africké, ve kterých byly běžné talismany, aby tomu zabránily.
V těchto příbězích se již čarodějnicím přisuzovaly charakteristické rysy, jako znalost lektvarů a bylin, dar proměny ve zvířata, nekromancie, schopnost létat (na košťatech nebo proměněných v supy), požírání potravy.cizinci, obvykle části ještěrky, netopýři nebo hmyz, nebo dokonce kanibalismus (zejména konzumace malých dětí) nebo rituální oběti.
Během konce Středověk a začátky renesance čarodějnictví zaujímalo prominentní místo v imaginárním Západu, protože náboženské instituce křesťanství se aktivně zapojili do pátrání a pronásledování čarodějnic, zejména prostřednictvím Svatého ofícia Výslech.
Mnoho žen po celé Evropě a Americe bylo obviněno z kacířství, démonických paktů a praktikování černé magie (věštění, nekromancie atd.) mučení a veřejným popravám, jako je upálení zaživa na hranici.
Dochovaly se důležité záznamy o takových honech na čarodějnice, které začaly ve třináctém století, ao jejich nejzběsilejších okamžicích v šestnáctém a sedmnáctém století. Například:
- Ředitelství inkvizitoria z roku 1376, je to příručka inkvizitorů Nicoláse Aymericha (1320-1399). V něm se rozlišují tři formy čarodějnictví, založené na jejich údajných démonických praktikách.
- Malleus maleficarum z roku 1487, je to vyčerpávající renesanční pojednání o čarodějnictví.
- Demonomanie des sorciers, z roku 1580, od Francouze Jeana Bodina.
The protestantská reformaceDaleko od toho, aby s takovými praktikami skončil, ale horlivě je přijal. Odhaduje se, že jen v jižním Německu bylo v letech 1560 až 1670 upáleno asi 3 230 „čarodějnic“ a v letech 1590 až 1680 jen asi 4 400 ve Skotsku.
Jen s Vědecká revoluce a příchod Ilustrace Křesťanská posedlost čarodějnictvím ztratila na intenzitě a přešla spíše do říše folklóru a tradicemi populární, dokonce dětinské.
Tak se čarodějnictví dostává do současnosti. Čarodějnice jsou dnes součástí imaginace pohádek a selského folklóru. Stále však existují náboženské skupiny, které stále obviňují praktikující z jiných kultů z čarodějnictví, zejména nezápadní náboženství (jako jsou jorubští nebo jiná africká), nebo ty, kteří praktikují novopohanství, prostřednictvím kultů, jako je Wicca nebo neodruidismus.
Následujte s: Hereze