Vysvětlíme, co to byla inkvizice, její původ, historii a cíle. Navíc perzekuce a postavy španělské inkvizice.
Co byla inkvizice?
Byla známá jako Svatá inkvizice nebo jednoduše Inkvizice, soubor institucí patřících katolické církvi, jejichž účelem bylo bojovat proti kacířství a nastolit sociálně-náboženský řád na středověkých katolických územích.
Za to vedl kampaně pronásledování a trestání. Mohla se jich účastnit mučení, veřejná odčinění nebo prostě uvalení finančních sankcí ze strany církevních úředníků známých jako inkvizitoři.
Tato instituce vznikla v rámci katolické církve v r Evropa středověký charakterizuje jeho politická roztříštěnost. V tomto kontextu křesťanství prostřednictvím katolické církve (a to prostřednictvím různých křesťanských monarchií) udržovalo společenský řád.
Inkvizice se projevovala prostřednictvím různých kapitul nebo inkvizičních zařízení, známých pod jmény jejich národů: španělské, portugalské a římské inkvizice. Často se také mluví o středověké inkvizici, abychom ji odlišili od té, která přežila Moderní doba.
Tato instituce byla proslulá svými nelítostnými procesy s každým, kdo byl obviněn z kacířství, sodomie, bestiality nebo jakékoli jiné praktiky považované za aberantní.
V závislosti na závažnosti zločin a pokání, které kacíř projevil, se tresty mohly pohybovat od veřejného posměchu nebo placení pokut až po popravu. Jeho provoz doprovázel přísný aparát byrokracie, který vedl záznamy o každém výslechu a každém upálení lidí zaživa.
Na jedné straně plnila inkvizice roli náboženské bdělosti prostřednictvím soudů s lidmi a dokonce i se zvířaty, obviňovanými střídavě z různých zločinů ducha nebo z posedlosti zlými bytostmi. Na druhé straně pronásledoval židovské konvertity (nazývané „noví křesťané“) a muslimy.
Tato funkce byla zvláště důležitá v dobách, kdy byl katolicismus napaden, jako v době křížových výprav nebo v období Reforma. Zároveň spolupracoval na ekonomickém posílení teokratického řádu, protože majetek zabavený heretikům byl obecně označován jako církevní dědictví.
Navzdory tomu, jak strašná byla inkvizice, velkou část její slávy má na svědomí šíření četných spisů proti ní od protestantských autorů. Je možné, že jeho hrůzy nějak zveličili a vydali ještě hrozivější verze, než naznačují tehdejší písemné doklady.
Protestantismus byl ve skutečnosti v pronásledování hereze stejně krutý nebo krutější, jak dokazují nechvalně známé upalování čarodějnic v protestantské Evropě nebo publikace Malleus malleficarum („Kladivo na čarodějnice“) v Německu v roce 1487, vyčerpávající příručka pro identifikaci, pronásledování a lov čarodějnic napsaná během renesance.
Původ inkvizice
Ačkoli praxe tělesných trestů kacířů měla v křesťanství dlouhou historii, k prvnímu formálnímu vystoupení inkvizice došlo ve 12. století na jihu Francie. Albigenská doktrína neboli katarství, zvláště vlivné evropské gnostické hnutí v regionu Languedoc, tam odporovalo sociálním a náboženským modelům katolické církve.
K ukončení katarské hereze a obnovení pořádku vydal papež Lucius III bulu Ad abolendam z roku 1184, který udělil místním biskupům pravomoc soudit a odsuzovat jejich jménem. Tato organizace se nazývala Episkopální inkvizice.
Po jejím neúspěchu ji v letech 1231 až 1244 nahradila papežská inkvizice neboli papežská inkvizice, kterou vytvořil papež Řehoř IX. Excommunicamus. Tato nová instituce podléhala jeho přímé pravomoci a byla v rukou žebravých řádů, zejména dominikánů, což mu zaručovalo přísnějšího ducha.
Díky býkovi Reklama zaniká za papeže Inocence IV., počínaje rokem 1252, bylo inkvizici formálně povoleno používat mučení jako nástroj k získání přiznání od vězňů.
V novověku se inkvizice rozšířila na koloniální území, zejména ve španělské a portugalské Americe. Tam, během dobytí, různé procesy modlářství byly provedeny proti Purépecha a dalším domorodým národům.
Jakmile kolonie začala, Tribunál Svatého úřadu inkvizice byl založen jak v Mexico City, tak v Peru. Působila tam téměř 500 let a věnovala se zejména pronásledování židovských a muslimských konvertitů, protože většina původních obyvatel se považovala za evangelizační, tedy „nové křesťany“ a byla mimo jejich kompetenci.
Španělská inkvizice
Ze všech kapitol inkvizice byla Španělština ta s nejhorší slávou v celé historii. Částečně je to proto, že jako bašta protireformace měla španělská monarchie k dispozici celou inkvizici a velení, aby pronásledovala protestanty, Židy a kacíře.
Využil ho tedy k zajištění politické a sociální stability, nejen náboženské. Také měli nejhorší propagandu od svých protestantských nepřátel, kterým také pomohl nedávný vynález Johannese Gutemberga: tisk.
Je však pravda, že španělská inkvizice byla strašná. Založena v roce 1478 katolickými panovníky Ferdinandem II. Aragonským a Isabelou I. Kastilskou a papežskou bulou Exigit upřímná devotionis factus za papeže Sixta IV. měla jurisdikci nad celým křesťanským Španělskem a jeho koloniemi.
Obzvláště neúprosný byl v pronásledování Židů, kteří byli v roce 1492 zcela vyhnáni ze Španělska, stejně jako židovské konvertity, z nichž mnozí praktikovali svou víru tajně. Později se zaměřil na protestanty a Maury (muslimské konvertity), na cenzuru, pronásledování pověr a čarodějnictví a na stíhání prohřešků společenského charakteru, jako je bigamie a homosexualita.
Jednou z hlavních postav španělské inkvizice byl kastilský dominikán Tomás de Torquemada (1420-1498), jmenovaný prvním generálním inkvizitorem Kastilie a Aragonie v 15. století, který byl popisován jako „kladivo kacířů“, „blesk Španělsko „neboli „ochránce své země“. Počet popravených za jeho působení se podle konzultovaných historických pramenů pohybuje mezi 2 000 a 10 000.
Zrušení španělské inkvizice bylo nařízeno v roce 1812 v Cortes of Cádiz, ale ve Španělsku se uskutečnilo až v roce 1834. Již u hispanoamerických národů, většinou nezávislých nebo v procesu samostatnosti, ztratila všechny druhy přítomnosti a moci..