Vysvětlujeme, co je hereze a v jakých podobách se objevuje v Bibli. Také hlavní hereze středověku.
co je kacířství?
Hereze je jakákoli náboženská praxe, která se distancuje od metody vlny tradicemi to znamená, že konkrétní církev považuje za kacíře ty, kteří, ať už věří v zásadě totéž, nebo ne, rozhodnou se neřídit se pokyny a doktríny církevní, ale jejich vlastní.
The slovo hereze pochází z řec hairetikós, přeložitelné jako „ten, kdo si vybírá“ nebo „kdo si může svobodně vybrat“, odkud jej vzali Římané a proměnili v hereticus. Později jej používali křesťanství brzy odsoudit ty, kteří odmítli nová biblická evangelia.
Je to podobný (ale odlišný) termín jako apostaze, což je dobrovolné zřeknutí se a náboženství, a to rouhání, což je neuctivá urážka nebo urážka vůči náboženství.
Používání tohoto termínu se objevilo mezi druhým a třetím stoletím našeho letopočtu, kdy se křesťanství stalo většinovým náboženstvím Římská říše a začala uplatňovat svou moc vyloučením jiných forem religiozity. V řeči kontext, vznikly první křesťanské heterodoxie, tedy varianty hlavního kultu, a když byly jako deviace odsouzeny rodící se křesťanskou církví, staly se formálně herezemi.
Jak Nicejský koncil, tak dílo svatého Augustina z Hippa (354-430) byly klíčové v pronásledování heretiků druhého a třetího století. Později a po celou dobu StředověkJakákoli doktrína, která se otevřeně a dobrovolně stavěla proti posvátným písmům, byla považována za kacířství. V současnosti katolicismus považuje náboženská hnutí od 1. do 19. století za heretická.
Tento náboženský smysl slova, který vznikl v dobách, kdy se chtělo „chránit pravou víru“ těch, kdo se hlásili k jiným kultům, je však zachován dodnes a slouží obrazné použití slova, jímž může být povolán každý, kdo porušuje zavedený nebo tradiční řád věcí.
Hereze v Bibli
Termín „hereze“ se v Bibli nevyskytuje, protože jeho použití v náboženském kontextu sahá až do sepsání Nového zákona. Text však oplývá varováními a odsouzeními falešných proroci a divergentní kulty, jako v:
- Židům 13:9. "Nenechte se unést rozmanitými a podivnými naukami, protože je dobré, když se srdce posiluje milostí, nikoli jídlem, z něhož ti, kdo se o ně starali, neměli žádný užitek."
- Galatským 1:6-7. „Divím se, že jsi tak brzy opustil toho, kdo tě povolal Kristovou milostí, pro jiné evangelium; že to není nikdo jiný, jen že jsou někteří, kteří vás ruší a chtějí překroutit Kristovo evangelium“.
- 2. Timoteovi 4:3-4. „Neboť přijde čas, kdy nesnesou zdravou nauku, ale budou mít svrbící uši a budou si shromažďovat učitele podle svých vlastních tužeb; a odvrátili uši od pravdaa vrátí se do mýty”.
- Petr 2:1. "Ale mezi lidmi byli také falešní proroci, jako budou mezi vámi falešní učitelé, kteří budou tajně zavádět destruktivní hereze a dokonce popírají Pána, který je zachránil, a přivodí jim náhlou zkázu."
Hereze ve středověku
Inkvizice měla na starosti trestání kacířů během středověku.
Od středověku byla doba, ve které převládalo křesťanství jako náboženství a filozofie centrální na celém Západě, bylo to také historické období důležitých bojů katolické církve proti herezi a heterodoxii. Tím se zabýval zejména Tribunál Svatého oficia Výslech, kterou založil papež Řehoř IX. (1170-1241).
Hlavní středověké hereze, kterým katolická církev čelila, byly:
- arianismus. V důsledku učení biskupa Aria v posledních desetiletích třetího století a na začátku čtvrtého se postavil proti nauce o Nejsvětější Trojici a považoval Ježíše Krista za stvoření více stvořené Bohem, a ne za jeho syna. Byla to jedna z nejrozšířenějších herezí své doby, přežívající až do 6. století v r monarchie Gotika starověké římské Hispánie.
- Adopcionismus. Jedna ze dvou větví monarchianistické hereze, jedna z tzv. christologických herezí 2. století, zaznamenala v osmém století důležité oživení, zejména mezi biskupy Španělska částečně podmaněného muslimy, a skončila v r. druhý Nicejský koncil roku 787 a Frankfurtský koncil roku 794. Mezi jejich názory patřilo, že se narodil Ježíš Kristus člověk a později byl Bohem adoptován a po křtu v řece Jordán získal božskou moc.
- Pelagianismus. Doktrína založená anglickým mnichem Pelagiem mezi 4. a 5. stoletím byla populární v severní a východní Africe a přežila až do 6. století v Galii a Velké Británii. Mezi jejich návrhy bylo, že křest byl zbytečný, protože prvotní hřích zasáhl pouze Adama a Evu, a proto nebylo nutné zasloužit si spasení.
- Valdenská církev. Uspořádal je bohatý obchodník Pedro de Valdo, který se zřekl svého majetku a rozhodl se pro přísný slib chudoby, byly zpočátku chváleny papežem, ale když odmítli zákaz kázání bez povolení od církve, byli v roce 1184 exkomunikováni. Mnozí z nich se vrátili ke katolicismu, ale jiní hájili své „kacířské“ pozice.
- katarství. Byla to největší a nejdůležitější ze středověkých herezí, jak svým rozsahem, tak svými politickými důsledky, a tím, že představovala skutečnou hrozbu pro katolickou církev. Katarové (jejichž jméno pochází z řečtiny kataros, „Perfektní“ nebo „čisté“) byli dědici manichejského myšlení, takže svět chápali v přísných termínech dobra a zla a organizovali kolem něj svou vlastní církev. Vše hmotné i tělesné chápali jako ovoce zla, a tedy nehodné, zatímco duchovní bylo jedinou dobrou a povýšenou věcí; ve skutečnosti byl sám Ježíš Kristus chápán jako anděl a jeho smrt a vzkříšení jako jeden metafora. Ve svém kostele on manželství bylo zakázáno a početí bylo považováno za kruté cvičení, protože uvěznilo duchy ve světě Těloa dospěli k bodu praktikování cílené vraždy jako formy osvobození ducha. Po mnoha napětích a sporech, vzhledem k tomu, že kataři byli tolerováni mnoha místními úřady ve Francii, byla kacířství rozdrceno v křížové výpravě Albigenských (u města Albi), mezi 1209 a 1244, s podporou francouzských králů. .