• Co je konvence?
• Konvencionalismus ve filozofii
• Konvencionalismus v lingvistice
• Společenské konvence
• Konvencionalismus a naturalismus

Vysvětlíme, co je konvencionalismus ve filozofii a lingvistice. Také společenské konvence a co je naturalismus.

Společenská konvence závisí na každé kultuře.

Co je konvence?

Konvenčnost je víra, přístup nebo postup, který považuje za pravdivé nebo platné pouze zásady, použití, tradicemi Y pravidla konvence, které řídí lidské chování, tedy ty, které pocházejí z konvence: z nějakého druhu implicitní nebo explicitní dohody skupina odhodlaný sociální.

Jednodušeji řečeno, konvencionalismus implikuje převahu zavedeného, ​​toho, co je tak či onak přijímáno společenskou dohodou, víceméně ekvivalentní formálnímu nebo instituovanému.

Tento termín lze dobře aplikovat na různé oblasti znalost, jako filozofie, lingvistika, že jomj. zachovávající víceméně stejný význam.

Například v oblasti práva to stanoví úmluva institucí právní z a společenství musí obsahovat jasné společenské konvence, na nichž se založí pravidla, která vyhlašují.

Konvence to tedy dává celku velmi jasně najevo populace jaké budou okolnosti, za kterých Stav uplatní svou schopnost nátlaku. Tuto teorii silně hájil americký profesor Ronald Dworkin (1931-2003).

Konvencionalismus ve filozofii

Ve filozofii konvence tvrdí, že poznání závisí na dohodě.

V oblasti filozofie je konvencionalismus formou myslel podle kterého všechny vědecké teorie a koncepty nejsou ve skutečnosti odrazem zákonů, kterými se řídí objektivní svět (tj. realita).

To znamená, že se domnívá, že vědecké znalosti Je výsledkem dohody nebo úmluvy mezi odborníky odpovědnými za přípravu mluvený projev vědec, na základě svých představ o pohodlí a jednoduchosti.

V tomto smyslu je konvencionalismus jednou z forem idealismus subjektivní, tedy popření objektivity formálního poznání subjektu. Zakladatelem tohoto způsobu myšlení byl Francouz Henri Poincaré (1854-1912), který byl rovněž významným kultem tzv. matematika, fyzický a filozofie Věda.

Škola konvencionalistů, na rozdíl od racionalistů, dávala pojmům výsadní místo v myšlenkovém řádu, nad smyslovou zkušeností světa. Domnívali se, že podmínky, které utvářejí svět, jsou především lidské.

To znamená, že vše pozorovatelné přímo závisí na internalizovaném konceptuálním rámci, dokonce ještě před prožíváním věcí. Jinými slovy, před prožíváním světa nutně již máme kategorii (konvenci), která jej popisuje a která formuje naši zkušenost s tím, co je.

Konvencionalismus v lingvistice

Ve studijním oboru Jazyk, mluvíme o konvencionalismu s odkazem na proud filozofie jazyka, která brání autonomie označujícího vzhledem k označovanému, tedy jeho libovůle.

Jednodušeji řečeno to znamená, že vztah, který spojuje množinu zvuky což je slovo (řekněme: "strom") a předmět, který toto slovo označuje (skutečný strom, který je na náměstí) je zcela umělý, odpovídá konvenci a ne nějakému přirozenému nebo spontánnímu vztahu.

V tomto smyslu, protože slavný švýcarský lingvista Ferdinand de Saussure (1857-1913) publikoval své Kurz obecné lingvistikyZ něj odvozená lingvistika strukturalistického typu je rovněž považována za konvenční.

Společenské konvence

Společenské konvence se mohou v průběhu času měnit.

Soubor norem je známý jako společenské konvence, protokoly nebo chování které tvoří dekorum, označení a dobré zvyky, zejména ty odvozené od morální buržoazie, která se stala normou po Průmyslová revoluce.

Mnohé z nich, stejně jako ty typické pro viktoriánské období v Anglii, byly paradoxně výsledkem kopírování konvencí z jiných národůvynálezy a imaginace, které nicméně sloužily k vytvoření celé řady ideologických koncepcí a „ctnostného života“, ovládajících a někdy cenzurující chování považované za neskromné ​​nebo slumy.

Konvencionalismus a naturalismus

V oblasti lingvistiky a konkrétněji filozofie jazyka existují dva protichůdné postoje ohledně původu jazyka a jeho forem:

• Konvencionalismus. Jak jsme viděli dříve, předpokládá, že slova pocházejí z lidského tvůrčího aktu, to znamená, že jsou konvenční, umělá a že Jazykový znak je to v zásadě libovolné. Něco, co by se dalo shrnout slovy, že jazyk je konvence.
• Naturalismus. Tvrdí, že jazyk vznikl jako další rysy povahy živé bytosti. Pro ně byl jazyk ve svých počátcích pravdivý, spravedlivý a jasný a s přibývajícími léty a používáním Lidé degradovali bychom ji nebo ji vzdalovali od její podstaty. Tato pozice je typická pro klasickou antiku, zejména helénskou, protože se shoduje se základními předpoklady náboženství starověkého Řecka. Cratylus (konec 5. století př. n. l.) byl jedním z jeho největších obránců.