• Co je to erotika?
• Charakteristika erotiky
• Erotika v umění
• Erotika a pornografie
• Autoerotika
• Jak posílit erotiku?

Vysvětlíme, co je to erotika, její vlastnosti a přítomnost v umění. Také, jak to posílit a rozdíly s pornografií.

Formy erotiky se mohou v jednotlivých kulturách podstatně lišit.

Co je to erotika?

Erotika je schopnost probudit se v tom druhém touha a sexuální vzrušení, obvykle prostřednictvím chování, snímky mě slova naznačující, to znamená zastřený, nevýslovný. Jde o a pojem komplexní, často asimilovaný se smyslností, který obecně vyjadřuje neplechu, provokaci a stimulaci libida, i když se v mnoha případech liší od pornografie a explicitního sexuálního obsahu.

Erotika je zcela kulturní faktor, odlišný od toho sexualita a jeho formy a podmínky se mohou od jednoho podstatně lišit kultura tomu druhému.

To, co je v některých kulturách považováno za erotické (tj. schopné probudit libido), nemusí být v některých jiných, jako je tomu v případě tématu ženských vlasů v islám a judaismus, náboženství ve kterém je žena povinna jej zakrýt závojem, šátkem nebo parukou. Ze stejného důvodu je velmi obtížné univerzálně definovat, co může a nemůže být erotické.

Slovo erotika pochází z názvu, který mu dali staří Řekové božstvo vášnivé lásky a sexuální přitažlivosti: Eros, ekvivalent římského Amora. Tento bůh byl odpovědný za poblouznění, to znamená, že mezi lidmi vyvolal šílenou touhu Lidé.

Nakonec staří Řekové rozlišovali mezi tímto typem lásky poháněné erotickou touhou (Eros, Y malí amuři pro Římany) a solidarita nebo povýšená láska, která je vedena touhou po blahu toho druhého (agapé, Y malé tváře pro Římany).

Tento rozdíl je ústředním bodem západního myšlení a po staletích dal vzniknout rozdílu mezi erotickou láskou (spojenou s tělem) a romantickou láskou (spojenou s duchem), i když tyto dvě nemusí být nutně vždy odděleny.

Erotika měla vždy obrovskou přítomnost v umění a kultuře, buď chráněná nejednoznačností a zdánlivou nevinností, nebo spíše frontálním a sugestivním způsobem.

Na druhou stranu to bylo v neustálém napětí s náboženstvími monoteisté, kteří jsou obecně skromní a zamračeni na nahotu i sexuální touhu ( chtíč). Mnohé popisy mystického nebo náboženského vytržení, jako jsou ty, které složila svatá Terezie od Ježíše (1515-1582), však mohou mít nepopiratelný erotický tón.

Na druhou stranu, erotika není výlučná pro umění a kulturu, ale je součástí každodenního života do té míry, že jednotlivci mají kolem sexuálního aktu své vlastní fantazie, skryté touhy a pocity, které se mohou lišit jednotlivec od jednotlivce a jsou součástí diskurzu, který splétáme o sexu.

Erotika je přítomna ve svádění, protože je to způsob, jak vyjádřit sexuální náklonnost, a říká se, že a osoba je erotizována, když ji „vezmou“.

Charakteristika erotiky

Obecně se má za to, že erotika má následující vlastnosti:

• Je to vše, co spojuje diváka se sexuální touhou a fyzickou přitažlivostí, i když zřídka explicitním a přímým způsobem: erotika je obvykle sugestivní, zahalená, vyzývavá.
• Jde o kulturní perspektivu, která se může u různých lidí lišit a která není náležitě redukována na sexuální libido, i když je schopna ho vzbudit.
• Ze sociálního hlediska je součástí individuálních a kolektivních způsobů vyjádření sexuálního zájmu a přitahování druhého za účelem vést k pohlavnímu styku.
• Erotika může být podporována nebo zmírňována a mnoho párů hledá první prostřednictvím erotických her (nebo sexuálních her), jako je dynamika síly, kostýmy, hraní rolí atd.

Erotika v umění

Umělecká erotika je považována za hodnotnou formu lidského vyjádření.

Přítomnost erotiky v umění pochází, jak jsme řekli, z dávných dob. Ve skutečnosti některé z prvních lidských sochařských zobrazení zdůrazňují erotické rysy (busta, křivky jejího těla atd.) ženských podobizen, které jsou jistě spojeny s uctívání náboženský nějakého božstva spojeného s plodností (lůna nebo půdy).

Nicméně, jak kultury vyvinuly komplexnější sociální a náboženské systémy a mnoho sexuálního chování bylo předmětem represe nebo tabu, erotika získala půdu jako umělecký východ k narážce na (spíše než ukazovat) sexuální touhu.

Obecně se erotické umění spokojuje s tím, že ukazuje zastřeným způsobem, naznačuje nebo naznačuje to, co nelze ocenit předem, prostřednictvím obrazy, básně nebo sochy. Nahá v starověk, například, neměl stejné erotické úvahy, které by měl v středověkývzhledem k potlačování smyslnosti, která charakterizovala křesťanství Evropan té doby.

Ale erotické umění přežilo a znovu se objevilo se silou současnostpomocí nových technik uměleckého ztvárnění, jako je např kreslený film, Fotografování nebo kino, ve kterých jsou zastoupeny situace, vize nebo příběhy se sugestivním obsahem. Na rozdíl od pornografie, tradičně spojované s byznysem a nevkusem, je umělecká erotika považována za hodnotnou formu výraz člověk.

Příklady erotických uměleckých děl jsou:

• Japonské dřevoryty Katsushika Hokusai (1760-1849), as Sen rybářovy ženy .
• Román Lolita od Vladimira Nabokova (1899-1977).
• Erotické karikatury Itala Milo Namara (1945-) as Kliknutí nebo Neviditelný parfém .
• film Poslední tango v Paříži od Bernarda Bertolucciho (1941-2018).

Erotika a pornografie

Hranice mezi erotikou a pornografií se těžko narýsuje a často je komplikovaná. Tradičně je erotika považována za zastřenou, sugestivní nebo sugestivní reprezentaci, zatímco pornografická je explicitní, čelní nebo ve špatném vkusu.

Toto rozlišení se však postupem času stále více komplikovalo projevy okolo Tělo a umění se mění a mnohé z toho, co bylo kdysi příčinou skandálu, je dnes v muzeích.

Mezi erotikou a pornografií lze rozlišit i z pragmatičtějšího hlediska: erotika a pornografie se podřizují světu umění a lidského chování, zatímco ta druhá je spojena s komerčním využíváním kinematografické reprezentace sexu.

Jinými slovy, pornografie je průmysl, který se věnuje produkci filmů o sexu, jehož posláním je erotizovat nebo nadchnout diváka, ale postrádá jakoukoli významnou uměleckou hodnotu.

Přesto se objevuje mnoho komplikovaných a přechodných případů, mnoho umělců obviněných z toho, že jsou pornografy, nebo proč ne, mnoho forem pornografie, které si podmanily srdce těch, kdo oceňují umění. Jde tedy o rozlišení v neustálé změně a redefinici, i když v každém daném okamžiku historie je možné rozlišovat mezi tím, co je přijatelné (erotika) a tím, co je tabu (pornografie).

Autoerotika

Německý psychiatr Sigmund Freud (1856-1939) označoval v žargonu psychoanalýzy pojmem autoerotika určité formy sexuality, které se projevují kolem vlastního těla a obejdou se bez někoho jiného, ​​aby se uspokojil. Masturbace je hlavním aktem autoerotiky, obvykle prostřednictvím tělesné stimulace vlastníma rukama nebo prostřednictvím erotických hraček, jako jsou vibrátory, dilda atd.

Jak posílit erotiku?

V případě párů, které se snaží zlepšit svůj erotický život, oživit nebo zintenzivnit svá sexuální setkání, existuje mnoho možných způsobů, jak znovu získat ztracené spojení s druhým, ale všechny musí nutně začít komunikací a hledáním vzorců, které stimulují oba. Mezi ně patří obecně:

• Masáže, tance, afrodiziakální jídla nebo dokonce výlety, které přeruší rutinu a znovu získají pocit novosti.
• Hraní rolí, kostýmy a používání sugestivního spodního prádla.
• Začlenění erotických pomůcek během pohlavního styku nebo fetišistické sexuální praktiky (BDSM).
• Začleňování třetích stran během pohlavního styku nebo praktikování sexuálních výměn (swingery).

Ať už se rozhodnete vyzkoušet kteroukoli praxi, vždy se musí obě strany vzájemně dohodnout, jinak riskujete, že způsobíte nečekanou újmu na partnerském vztahu, nebo dokonce na psychice zúčastněných. Podobně je třeba zažít jakoukoli sexuální praktiku odpovědnost (afektivní i fyzické) a náležitou ochranu před pohlavně přenosnými chorobami.