Vysvětlíme, co je katarze a původ tohoto termínu. Také co je katarze v řecké tragédii, v psychoanalýze a v medicíně.
Co je katarze?
Obecně se akt osvobození, očisty nebo očisty nazývá katarze, a to buď z Tělomysli nebo emocí. Může k němu dojít spontánně nebo díky působení vnějších sil, v závislosti na konkrétním významu, který se mu přikládá.
Termín byl vytvořen v řecký starověk (kátharsis), a používá se různými smysly: lékař Hippokrates (asi 460-asi 370 př. n. l.) ji použil k označení menstruačního toku, který zahrnoval vypuzení zhoubných žlučů, kterých se tělo potřebovalo zbavit; zatímco botanik Theophrastus (asi 371-asi 287 př. n. l.) jej používal jako synonymum pro „prořezávání“, protože ze stromů jsou odstraněny nepohodlné větve.
Nejznámější použití termínu však pochází z Poetika Aristotela (384-322 př. n. l.), dílo, které zakládá západní literární kritiku a v němž se objevuje termín katarze spojený s pozitivními účinky tragédie o řeckém občanství tím, že jim byl poskytnut prostor pro očistu jejich nižších vášní, což by mělo přímý pozitivní dopad na kvalitu jejich duší.
Tento poslední smysl slova katarze přetrval v západní tradici a znovu se objevil v středověký pojmenovat Cathars nebo Albigenses, fanatická křesťanská sekta, která se v Evropě rozmohla mezi 11. a 13. stoletím, zejména mezi obyvateli francouzského jihu (jižní Francie) a starověké Aragonské koruny.
Katalogizováno od kacířský Katolická církev tvrdila, že doktrína katarů navrhla, že svět je polem konfliktu mezi hmotnými a nižšími silami Satana a duchovními a čistými silami Boha.
Podle této vize byly uprostřed obou sil lidské duše nuceny se reinkarnovat, pokud se jim nepodařilo dostatečně očistit askeze extrémní, povinná cudnost a vegetariánství. Pro ně Ježíš nikdy nebyl inkarnovaný, ale byl spíše zjevením Boha, aby vedl své věrné na správnou cestu.
Katarze v řecké tragédii
Podle toho, co formuloval Aristoteles v jeho Poetikakatarze je proces očisty neboli emocionální, duchovní a mravní očisty, ke kterému dochází, když jsou diváci díla zapojeni do osudu znakya vidí, jak jsou v nich potrestány jejich vlastní nízké vášně.
To znamená, že tím, že trpěli svědky osudů postav, se diváci osvobodili od jejich vášní, ze strachu, že budou trpět i jejich následky.
Řecké divadlo tak plnilo důležitou občanskou a výchovnou roli, neboť propagovalo hodnoty Řecká tradice, mezi něž patřila i hybris (něco jako pýcha) jako nejzávažnější z vad lidské bytosti a důvod, proč velcí řečtí hrdinové upadli z milosti.
Katarze v psychoanalýze
Pro Breuera a Freuda pramenily psychické neduhy z potlačeného traumatu.
Pojem katarze se ve světě studia mysli ujal až v 19. století díky psychologovi Josefu Breuerovi (1842-1925) a především otci psychoanalýzy Sigmundu Freudovi (1856-1939).
Ten navrhl, že zdrojem mnoha emocionálních a psychických onemocnění v lidská bytost pramenily z potlačených dětských traumat, z nichž většina byla sexuální povahy. K jejich vyléčení bylo nutné trauma znovu prožít, ať už hypnózou nebo rozhovorem s psychoterapeutem (tedy psychoterapií), a umožnit tak cestu ven z těchto „zablokovaných“ obsahů.
Tento proces byl znám jako „katartická metoda“ a byl často používán v boji proti takzvaným „hysterickým podmínkám“ té doby. Od roku 1909 se tedy termín „katarze“ používal k nahrazení germánského otevřeno, původně používaný Freudem a přeložitelný jako „ventil“.
Katarze v medicíně
V oblasti medicíny se objevuje i pojem katarze se svým smyslem pro očistu či úlevu. Až na to, že v tomto případě jde o spontánní vypuzení organismu látek škodlivé, tedy k očistě. Určité látky tak mohou mít katarzní účinek na organismusdo té míry, že vylučují potenciálně škodlivé toxiny nebo odpady.