Vysvětlujeme, kdo byli Kreolové v koloniální Americe, jejich zvyky a jejich vztah k mesticům. Také původ termínu.
Kdo byli Kreolové?
Během koloniálních časů Latinské Ameriky, společnost byl rozdělen na sociální třída a rasové, které jednotlivcům přidělovalo místo a hierarchii v závislosti na jejich etnickém původu. V té době se termín criollos (neboli kreolští bílí) používal k označení osob narození na americké půdě, ale potomci evropských bělochů, zejména poloostrovních Španělů.
Kreolští běloši byli součástí privilegované kasty Předměstíbyli bílí, ale byli v nižší kategorii než Evropané. Bourbonské reformy z 18. století jim ve skutečnosti zabránily v přístupu k politickému vedení (veřejné úřady) nebo církevnímu (náboženské úřady) koloniální společnosti a ve vícekrálovstvích, jako je Nové Španělsko, bylo bílým kreolům zabráněno vdávat se s poloostrovními úředníky.
Taková opatření byla zaměřena na omezení moci criollos, protože vlastnili většinu agrárního majetku a ovládali většinu půdy. komerce, což jim dalo důležitou ekonomickou moc a velkou společenskou prestiž, což představovalo hrozbu pro koloniální kontrolu Španělska.
Paradoxně evropské pokusy omezit moc kreolů jim stále více propůjčovaly jejich vlastní identitu, zásadní pro nasycení jejich touhy po nezávislosti, která v 19. století rozpoutala španělsko-americké války za nezávislost.
Původ termínu
Kreolský výraz pochází ze slova kreolské z portugalštiny a zase ze slovesa chovat, takže v zásadě jsou kreolové ti jedinci, kteří jsou vychováváni v určitém území. Toto použití slova ve skutečnosti přežívá dodnes, kdy se o něm mluví tradicemi Kreolové (tedy místní), kreolská kuchyně a dokonce i kreolské plemeno koní, jediné indiánské.
Na druhou stranu, stejně jako existovali kreolští běloši, existovali i kreolští černoši: otroci černá narozená v Amerikapotomci těch zajatců přivezených z Afrika do Ameriky sloužit jako pracovní síla v kolonii. Termín se však obvykle používá pro bílou kastu, jejíž výsadní postavení z ní udělalo významného historického aktéra té doby.
Kreolské slovo se dnes používá ve velké části hispánské Ameriky synonymní „místního“, tedy jako zástupce kultura konkrétního regionu, aniž by se v tomto ohledu dělaly velké rasové nebo etnické rozdíly. Ve skutečnosti se „criollismo“ nazývá nacionalistickým kulturním hnutím uznání a zviditelnění Latinské Ameriky.
To druhé samozřejmě neznamená, že v kreolštině jsou bílé, černé a domorodé dědictví hispanoamerické kultury zastoupeny rovným dílem, samozřejmě. Ve skutečnosti se přesný význam „criollo“ může v rámci latinskoamerické geografie enormně lišit a dokonce může mít konotace spojené s mužností, národní hrdostí a dalšími prvky prestiže.
Kreolské zvyky
Kreolské oblečení inklinovalo k okázalosti a slušnosti.Američtí kreolové se v koloniálních dobách klasifikovali jako bílé, čímž se distancovali od domorodců („Indiánů“ v koloniálním žargonu) a Afričanů, stejně jako podle rozsáhlé klasifikace kast mestic, což je výsledek intenzivního mísení, které charakterizovalo kraj. Obecně řečeno, zvyky a kultura kreolů byly v podstatě místním přepracováním těch poloostrovních.
To neznamená, že byly totožné. Kreolové byli ve skutečnosti snadno odlišitelní od svých evropských protějšků, protože postupem času se kultura španělsko-americké a španělské poloostrovní kultury distancovala ve svých kulturních, společenských a dokonce i náboženských praktikách.
Kreolové se setkávali se svými vrstevníky na večírcích, shromážděních a oslavách a přijali katolickou víru a tradice zděděné z Evropy. Jeho vzděláníse v mnoha případech zformoval na starém kontinentu, zejména ve Francii, kde mnoho z nich absorbovalo kulturu Ilustrace a jejich republikánské hodnoty, které by později inspirovaly ideály revoluce za nezávislost.
Kreolské oblečení se lišilo podle regionu, ale inklinovalo k okázalosti a slušnosti, vzhledem k tomu, že byli místní elitou svých společností. Pro společenské dámské šaty se využívaly například dovezené látky z Evropy a textilní práce rodinných otroků či služebnictva.
Kreolové byli vlastníky země, a tedy i otroků, a obecně se jejich gastronomické zvyky lišily od zvyků poloostrova tím, že se přizpůsobili jídlo pěstované na americké půdě.
Kreolové a mesticové
Zatímco Kreolové byli běloši narození v Americe, mestici byli místo toho těmi americkými občany, kteří byli plodem mísení. To znamená, že mestici byli potomky různých etnických skupin zapojených do koloniální společnosti: bílé, černé a indické.
Legálně byli mestici španělskými občany a právně se rovnali kreolským bílým. Mohli tedy vlastnit majetek a svobodně obchodovat, bez povinnosti platit. daň ke koruně, jak byli Indiáni povinni, ani nežijí pod nucenou prací jako otroci.
Role mesticů ve společnosti se však velmi lišila od role kreolů, protože jejich bělost je stavěla do privilegované situace, nemluvě o ekonomické síle nahromaděné jejich rodinami. V mnoha případech by mestic se světlou pletí a vytříbenými způsoby mohl dobře pasovat za kreolského bělocha a pravidla diferenciace rasových kast nebyla v koloniální společnosti vždy dodržována.
Ve skutečnosti termín hnědý se stal populární v oblastech silné africké migrace, abychom pojmenovali potomky směsi mezi černochy, původními obyvateli a bělochy, jejichž frakce a barva pleti se v tehdejší rasové klasifikaci mohly stát neurčitelnými, což představovalo jakýsi „pytel koček“ rasy. ovoce směsi.
Kreolské jazyky
Když mluvíme o kreolských jazycích, neměl by se používat stejný význam tohoto slova, protože ve skutečnosti jde o soubor mestic jazyků nebo dialektů, výsledek hybridizace mezi evropskými jazyky (jako je španělština, francouzština nebo angličtina). ) a rodné africké nebo domorodé jazyky.
Ovoce tohoto lingvistického mixu je často označováno jako kreolské nebo jako kreolskýa je převládající v oblastech bohaté africké migrace během koloniálních časů. Některé příklady kreolských jazyků, které stále existují, jsou panamská kreolština, nikaragujská kreolská angličtina, patois nebo jamajská kreolština, bichelamar, ndjuka, louisianská francouzská kreolština nebo kostarická mekatelyu.